术数时间琐言（三）真人算命大师

编辑：无相老师日期：2025-11-25 16:27:56 来源：风雅颂易学网浏览：

真人算命大师奇门遁甲术从中国传统术数来说，前面说了，是以午正来划分时辰的，而子是午的对宫，所以相对来说，这是以子午为主轴的均匀划分十二个时辰的方法。因此，真人算命大师奇门遁甲术夏至的时候，太阳会寅出而戌落，而冬至的时候太阳则为从辰出而申落，当子午确定之后，卯酉其实是无法对齐到上升或下降点的。

如果上升点对应的便是卯，下降点对应的是酉，那么便是卯为日出之处，酉为日落之处，这符合古籍中所言的，卯酉为“日月出入之门户”。

否则，按子午定下的情况，仅仅只有接近春分点及秋分点时才会如此，古人的由于知晓夏冬寅出与辰出的问题，因此不可能不明白这一点。

如果锁定太阳从卯出，从酉落，那么由于春夏与秋冬的昼夜不同，也会导致按空间均匀划分的十二个时辰，在冬天与夏天，很明显白天与夜晚是长度不同的。

同时，还会导致子时不一定在正半夜，午时不一定在正午，这显然不对。

如果要保证卯酉吻合的情况下，子午也吻合，便会发生时辰扭曲的情况，尤其是丑寅、辰巳、未申、戌亥，这里还有一个问题便是，它们应当是均分的，还是应该进行考量处理的？

参考在月令上的使用，冬至与夏至是确切的点，而春分与秋分也是确切的点，现代的历法中，其实是将四个点一起使用了。

这只是现在的约定俗成，但它在术数应用上不一定是合理的。

一年四季中，当太阳达到黄经0度时，此时便是春分点，此时北斗指向卯位，由于北斗的旋转是地球的自转，因此它不受岁差的影响，因此也可以视作等同于以天赤道为参照。

但要反过来考虑一个问题，既然是北斗授时，理论上应当是以北斗所指角度为准，一般认为，地球的四季气候是受到太阳光照的影响，但是细到节候的时候，现在所用的节气，并不那么准确。

这是因为，现在的节气划分是一个天文产物，然而实际上的气候，受到大气环流以及海洋的影响更大，所以现代按天文划分的节气虽与太阳位置一致，但其实已经不能正确的反映节候了，因此占候与节气，除了一些特殊地区，其它地区并不能简单等同。

以时间等分的划分宫位，其实是立足于子午为参照点的，而以空间为等分的划分宫位，其实是以卯酉为参照点的，这大概才是原来"子午为经，卯酉为纬”的真义。

中国古代这两种体系其实是在并用的，这是一个不显眼的知识，在一些古籍中，将这两种分别称为地时与天时。

那么何时用地时，何时用天时？一般来看，这与各类术数里是设计有关，例如在四柱八字中，至少在冬至与夏至前后，毫无疑问地需要使用子午为经的体系，因为它必须保证三合局的成立，但是春秋两季日照偏移，如春分与秋分前后，太阳出卯而入酉。

这里需要厘清一个问题，冬至太阳出辰出入申，夏至出寅而入戌，而春秋皆是出卯而入酉，即太阳皆在东方升起，西方落下，乾坤网算命一条街它其实是在寅至辰之间摆动，但术数上为了对称性划分，夏至到冬至的日出时间是寅到辰的上升轨迹，日出越来越晚，阳气出现的越来越晚，因此在奇门遁甲中称为阴遁，而冬至到夏至，日出时间越来越早，阳气出现得越来越早，因此在奇门遁甲中视为阳遁。

奇门遁甲的六甲，其实是以子午为经，配寅戌及申辰，正好是阳的六支，子午辰戌寅申，奇门遁甲预测故而配之以甲，而成六甲，而三奇六仪的顺逆三奇六仪，在模型上这是因为太阳的运动在星空中留下的是一个8字形的轨迹，而奇门遁甲的干支相配，甲子旬是先以甲落在子宫，然后按九宫挨排而去，戊在中宫置换掉甲，然后按戊己庚辛壬癸进行布置，布置完成后，又回到被替换的甲即戊之所在，进行逆布乙丙丁，其它旬也是如此。

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