34．占逃亡

逃亡看世，失物看财；

财动物出，世动难来。

凡占人逃去，归魂自归，八纯卦在亲友家，一二三世易寻，四五世难寻，内动近，外动远。

【译】凡是占人逃走，归魂卦人自归来，八纯卦在亲友家中，世爻临初二三爻，容易寻见，世爻临四五爻，难找，内卦动主近，外卦动主远。

【注】占人逃亡，以世爻为用神。乾坤网算命一条街六爻预测学归魂不出疆，故人自归，游魂行千里，故难寻。八纯卦是本宫首卦，在亲友家中。世爻在初、二、三者，为近，易寻。世爻在五、六者，为远，难寻。乾坤网算命一条街六爻预测学内卦发动，离得近，外卦发动，离得远。

占六畜、小儿，看子孙，失物，看财。应不动，财不动；兄不动，财不空；鬼不发或伏藏，可见之象。以上虽可寻，若卜得坤艮宫，财在大路，亦不能寻矣。

【译】占六畜、小儿，看子孙，丢失财物，看妻财。应爻不动，财物不动；兄弟不发动，财物不丢失；官鬼不发动或伏藏，可以找见之象。以上虽然可以找见，如果占得艮坤宫卦，财在大路，也不能找到了。

【注】占六畜、孩童丢失，以子孙为用神，财物丢失，以妻财为用神。

更问失何物，若失文书牌号，当以父母爻取。

【译】还要问丢失的是什么物品，如果丢失文书牌号等，应当以父母取用。

【注】占逃亡失物，或人丢失，不同事体不同取用，如父母走失看父母爻、妻子走失看妻财爻、孩子走失看子孙爻、兄弟朋友走失看兄弟爻、领导长官走失看官鬼爻、不相干之人看应爻等。

或问：“世爻动，如何难来？卜八纯卦，何故在亲友家？”

答曰：“外卦是六亲出现也。”

【译】问：“世爻发动，为何难来？卜得八纯卦，为何在亲友家中？”答：“外卦是六亲出现。”

【注】占逃亡，此以世爻为用神，世爻发动，则人难寻。若是八纯卦是用持世在六爻，为本宫外卦，故在亲友家中。

又问：“一二三世易寻，何也？”

曰：“一二三世，下爻去冲应，又外卦出现，故曰易寻也。”

又问：“世在五六爻难寻？”

曰：“外卦伏藏也。”

游魂主去远，归魂主自归

【译】又问：“一二三爻为世容易寻见，为何？”答：“一二三爻为世爻，在下去冲应爻，（应爻）又在外卦出现，所以说容易寻见。”

又问：“世爻在五六爻难寻？”答：“外卦伏藏的原因。”

游魂卦主远去，归魂卦主自己回来。

【注】世爻在初、二、三，应爻则在四、五、六，世爻去冲应爻，应爻在外卦出现，容易找寻。真人大师在线一对一算命世爻在五爻、六爻，应爻则在二爻、三爻，在内卦出现，难寻。应爻在内，藏匿难寻，应爻在外，易寻。

游魂行千里，主远去，归魂不出疆，主自归。

35．占逃亡方位

世宫为方，应宫为所；

归魂八纯，互换宫取。

世爻之宫为方，一爻独发方可取方。归魂八纯以换卦宫取，乾互坤，坎互离，艮互兑。乾艮宫在山，坎近水，兑奴婢家。大怕鬼爻持世，应变出现鬼爻，乘旺相凶。

【译】世爻所在卦为方位，一爻独发的才可取方位。归魂卦、八纯卦以对宫卦取（方位），乾换坤，坎换离，艮换兑。乾艮卦在山上，坎卦靠近水，兑卦奴婢家中。最怕官鬼持世，应爻出现官鬼爻，值旺相凶险。

【注】占逃亡方向，以世爻所在卦为方位，一爻独发也可以取动爻地支为方位。归魂卦、八纯卦以对宫取方位，比如乾取坤，坎取离，艮取兑等。

以八卦所类象定环境，如占得乾艮卦，人在山林，得坎卦则近水，兑卦则奴婢家。

或问：“世宫为方，何也？”

曰：“如天风姤卦辛丑持世，巽宫乃东南方也。”

【译】问：“世爻所临卦为方位，如何？”答：“比如天风姤卦，辛丑持世，巽卦是东南方。”

【注】何谓世宫为方？如天风姤卦，辛丑持世在内卦巽，则人在东南。

　　　　　　父母壬戌土━━━ 　

　　　　　　兄弟壬申金━━━ 　

　　　　　　官鬼壬午火━━━ 应

兄弟甲辰土　兄弟辛酉金━━━ 　

妻财甲寅木　子孙辛亥水━━━ 　

子孙甲子水　父母辛丑土━　━ 世

又问：“应宫为所，何如？”

曰：“天风姤卦，应在壬午，宫在东南巽方，官人家也。”

【译】问：“应爻所临卦为场所，如何？”答：“天风姤卦，应爻在壬午，方位在东南巽方，官人家中。”

【注】何谓应宫为场所？如天风姤卦，应爻壬午，为官鬼，则在官人之家。

　　　　　　父母壬戌土━━━ 　

　　　　　　兄弟壬申金━━━ 　

　　　　　　官鬼壬午火━━━ 应

兄弟甲辰土　兄弟辛酉金━━━ 　

妻财甲寅木　子孙辛亥水━━━ 　

子孙甲子水　父母辛丑土━　━ 世

又问：“归魂八纯，互换宫取，如何互换？”

曰：“如占得纯乾去看坤，逃亡人在西南坤方也。又如兑卦，往东北艮方寻，艮卦往西方寻，此互换宫方取。”

【译】问：“归魂卦、八纯卦，互换卦取，如何互换？”答：“比如占得纯乾卦，则去看坤卦，逃亡人在西南坤方。又比如占得纯兑卦，往东北艮方找寻，纯艮卦往西方找寻，这就是互换宫的方位取。”

【注】归魂卦、八纯卦需要互换宫取方位，如占得纯乾卦，逃亡人在对宫坤，西南方。占得兑卦，在艮宫寻找。占得艮卦，在兑宫寻找等。

又问：“震巽离出外必无归？”

答曰：“震、巽属木，离属火，皆非藏之处者。下文乾坤艮兑而不及震、巽、离者，此也。”

震，芦苇中或舟船中；巽，匠人处、竹木中处；离，窑冶处、古庙里。

【译】又问：“震、巽、离卦，出外必定无归吗？”答：“震、巽卦属木，离卦属火，都不是躲藏的场所。下文乾坤艮兑不说震巽离，是这个原因。”

震卦，芦苇中或者舟船中；巽卦，匠人处、竹木中处；离卦，窑厂处、古庙里。

【注】震为萑苇，为芦苇处，震属木为舟船；巽为工，为匠人处，巽属木，为竹林处；离为火，为窑厂、古庙、冶炼处等。

世与内动，在近，应与外动，在远。用神出现，以旺为方，用神伏藏，以生为方。丑东北，辰东南，未西南，戌西北。

【译】世爻或内卦发动，在近处，应爻或外卦发动，在远处。用神出现，以生旺地支为方位，用神伏藏，以生用神地支为方位。丑为东北，辰为东南，未为西南，戌为西北。

【注】世爻为用神，在内卦动，人在近处，在外卦动，人在远处。六爻八卦解析用神出现，以所临地支为方位，用神伏藏，以元神地支为方位。

又断应与用同，应是兄弟，本贯相识人家；应是官鬼，有勾引人出去或官司去处；应是父母，投亲戚家，或入手艺人家；应是妻财，奴婢妓娣人家；应是子孙，在寺观庙宇里。

【译】又判断应爻与用神相同，（若）应爻是兄弟，本地相识的人家；应爻是官鬼，有人勾引出去或官府处；应爻是父母，投在亲戚家，或进入手艺人家；应爻是妻财，奴婢妓女人家；应爻是子孙，在寺观庙宇里。

【注】应爻为场所，临兄弟，是同类，故是相识人家；临官鬼，为奸盗故有人引诱出去，官鬼为官府，或去官府处；临父母，为亲戚家，父母为商铺，或去手艺人家中；临妻财，为女人，为奴婢妓女人家；临子孙，是神佛，故在寺观庙宇中。

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